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【菊韵】齐云山与碧云齐(散文)

来源:美文网 日期:2019-12-9 分类:伤感文字

一、缘起

提起安徽,我就想起历史上三国的周瑜和北宋的方腊,他们都是安徽人。之前我也到过安徽的一些地方,比如安庆、池州、芜湖、庐江、铜陵、巢湖、合肥等。但是著名的旅游景点黄山、九华山,一直还没去过。

昨天,2017年9月17日,恰逢周日,群主组织大家去安徽休宁“天街”齐云山、横江竹筏一日游,我欣然报名参加。因为国庆中秋长假,与我这种在体制外打工的人无缘,只能选在节前避开旅游高峰去散散心了。

网上介绍说,齐云山古称“白岳”,位于徽州休宁县城西十五公里处,海拔585 米,道教始于唐乾元年间(公元758-760年),至宋、明朝,道教盛行,香火旺盛,与江西龙虎山、湖北武当山、四川青城山并称中国四大道教圣地,供奉真武大帝,有一千三百多年的道文化历史,龚栖霞、余道元、张三丰等黄冠羽士,更有徐霞客、李白、朱熹、唐伯虎等文人墨客纷沓而至,留下一千五百多处摩崖石刻,现景区仅存573处,数量雄冠江南。因此山最高峰廊崖“一石插天,与云并齐”而得名,有“黄山白岳相对峙,绿水丹崖甲江南”之称,乾隆帝称之为“天下无双胜景,江南第一名山”。山上有36奇峰、72怪岩、24飞涧、加之境内河、湖、泉、潭、瀑,构成了一幅山青水秀、峭拔明丽的自然图画。齐云山属国家重点风景名胜区,国家级森林公园,国家级地质公园,国家4A级风景区。主要景观有:月华街、太素宫、洞天福地、云崖湖、楼上楼、小壶天、方腊寨、五青峰、玉虚宫等。美食有五城茶干、状元糕点、松萝茶、璜尖小竹笋、黄山石耳炖石鸡、一品锅、虎皮毛豆腐、臭鳜鱼。

二、休宁

也许是源于一种习惯,如果我想去某个地方玩,事先一定会了解一下当地的背景。

休宁,这个小城与我之前是陌生的。翻开历史,我大吃一惊。休宁原来是一座有名的古城,出过十九位状元,是天下读书人心目中的圣地。城内徽派古建筑众多,自唐天宝九年(750年)始,这里一直是县驻地,宋代开始筑城,背靠松萝、凤凰、白鹤、玉玑四座山,夹溪江、横水穿饶而过。历史悠久,文化昌盛,明代文学家程敏政、出版家胡正言、医学家汪昂,近代著明徽商汪宽也、程敦裕等均出生于此。宣和二年(1120)十月初九,方腊假托“得天符牒”,率领农民,号召起义。方腊曾在山上多次打退宋军,但是后来军中出了叛徒,才最终不得不放弃齐云山,转战浙江帮源洞后被捕。公元1532年,明嘉庆皇帝来齐云山求子应验,此山从此被列为江南第一皇家道场。

因为《水浒传》的关系,我对嘉庆求子的故事兴趣不大,这次登山我关注的重点首先是方腊寨,其次才是山上的碑刻和摩岩石刻。

三、出发

早晨六点十五分,我提前到达集合地点。我用目光在人群中搜寻,希望能碰到熟人。结果呢,真有一位柯老师,年纪比我长几岁,群里的名字是“阳光灿烂”,上次登庐山汉阳峰他也在。可是,明明我看到群里健康湖口原群主凯成和夫人早已报名,为何不见人影?

原来,是因为这次报名的人数超出,他们夫妻二人主动退让,把机会留给他人。这种先人后己,处处为他人着想的风格,我在心中暗暗为他们点赞。六点三十分,人已集合完毕,导游一声令下,载着52人的大巴车从湖口文广中心出发。沿彭湖高速,经过彭泽、马当,绕过东至,约三小时到达休宁。

一路上,大家兴致很高,在群主兼导游周帅哥的带领下,有几位帅哥和美女在车内一展歌吼,引来阵阵掌声与喝彩声。唱歌采取点名制,被点到的人,如果不唱歌,就必须发红包。于是,车上顿时热闹起来。

快点,发红包!

站着发,手可千万别抖!

不行,手一定要抖,这样红包金额后面就会多一个零。

哇塞,这年头是什么速度。30个红包,不到十秒就抢光了!

不行,再来!

什么,又补发了5个红包?

奇怪,我的眼睛还没眨一下,红包就没影了,真是的!

美女,你愁什么?我们关系那么好,等下我会发个私包给你的!

嘘,你可千万别乱嚼舌根,我老公也在群里面呢!

周围哄笑声一片。群里各种搞怪的表情都出来了。虽然最近有立法,严禁在群内传播各种与黄赌毒有关的负面消息,可是只要你传递快乐和健康,永远是受法律保护的。

真难得!大家出来,就是要开心嘛。

对了,群里一个名叫文的美女,她的歌声在车上给大家留下了很深的印象,我为她点赞!

四、齐云小镇

出了齐云山风景区停车场,游客必须经过齐云小镇。

第一个映入游人眼中的景观是,一个人工水池,中间有一个黑色的展开双臂的裸体美女雕像。池水内有假石、流水和烟雾,远处还有假山和一个亭子。这样的布局在我看来是非常合理的。湖口也有个旅游景点石钟山。按说,石钟山的名气,并不比齐云山差。可是,在如何打好旅游牌这一块,我们湖口人似乎还不是很内行。好在最近石钟山周边拆迁及沿湖公路改造正在起步,但愿未来湖口石钟山景区的沿湖景观一定会令人耳目一新。

齐云小镇上,左右两边布满了酒店和商铺。张三丰纪念馆出现在我的眼前,还有各种特包小吃店也在吸引我们的味觉。抬头看,空中布满了各色花伞和灯笼,令人眼前一亮,显得独具风格。就算我们一行人脚步匆匆,急着要进入景区,没有时间逗留,但难免心里不这样想着:等下回头,一定要来逛逛。如此,商家的目的达到了!如此,齐云小镇就会刻在游人的记忆中。这,也许就是风景区商业圈策划得比较成功的一笔吧。

因时间关系,我们选择坐索道缆车上山。585米的海拔距离,在高科技面前,速度只要六分钟。每个缆车可坐八个人,当我们的身体的的确确在空中飞行,就算有恐高症的人也只要闭上眼睛就可以了。胆子大的,则拿出手机,抓拍从对面飞过来的缆车,当然,美女们还不忘摆个POS,来张美美的自拍。

下了缆车,我们向下先去飞云亭。亭子虽不高,但建得很有气势,四角的飞檐,似乎欲展翅一飞冲天。俯瞰山下,则是密集的建筑群。远处的山和天边的云,极目望去,显得遥不可及,但在我的脑子里,觉得它们又是如此的亲近。因为我一个江西人,清早还在家里,现在已站在齐云山上了。世界和大自然,原本就是向我们敞开胸怀的。只要我们能放下身份,放下杂念和名利功德之心,那我们的身体和思想就能合二为一,与大自然融为一体了。

向上,就是望仙楼。顾名思义,这里,便是古代凡人向往神仙的地方,只要经过此门的人,才可以慢慢的一步一步接近齐云山里的真仙了。

跨过望仙亭,向下走,便是梦真桥。桥面两边插满题有“金榜题名”、“梦想成真”、“连中三甲”等字样的黄边小红旗,此桥建于明嘉靖34年(公元1555年),桥的左边的一棵千年榉树,谐音“中举”,寄托“一举成名,梦想成真”的愿望,成为后世学子理想的祈福之地。

五、洞天福地与三天门

过梦真桥往上走,经过正德古道,往对面看,便是福喜岩。传说当年八仙之一的铁拐李与洞天福地住持灵一道人把酒谈玄,酒兴正酣处,铁拐李以铁拐为笔,乌云为墨,炼丹峰上的千尺红崖为纸,纵横挥毫,留下了正面看是“喜”,倒看是“福”的奇书妙字。

再往下,朝导游的手指的方向往下看,我看到了从未见过的一种神奇的自然奇观——太极田。太极田以八卦图的形状而建,导游介绍说上面种有不同的植物,随着季节的不同颜色会有变化。太极田的左边,建有整齐划一的白墙黑瓦的房子,看得出是一个新成立的商业或民居小区。这,又是齐云山风景区的大手笔。这种开放性的奇思妙想,为最原始的齐云山风景区增添了浓墨重彩的一笔,并且,这样的手笔,在游人眼里,不会认为是假的而感到不满,只会赞叹开发者的智慧与独具匠心。

再往上,不一会,我们进入齐云摩崖石刻林。石刻字体有楷、行、草、篆、隶,流派纷呈,各具风格,镌刻工艺精湛。所有碑刻及石刻均为安徽省重点文物保护单位。我将眼前的石刻一一拍照后,随人流进入一天门。

一天门的入口很狭,从远处看,是一个正宗的壶形。沿着狭长的山道往下,眼前是一片较为开阔的洞天福地。里面烟雾飘渺,香味扑鼻。山崖的土石,全是红竭色的,属于典型的丹霞地貌。

一路走过,有忠烈岩、寿字岩、真仙洞府等,每处洞府里的神仙都在承受香火,有不少游客入洞虔诚地焚香谟拜。导游说,寿字岩上的巨幅“寿”字,是宋代大思想家朱熹亲笔所书,游人只要在寿字下面摸上一摸,便可添福又添寿。大家一听,纷纷一拥而上,不管是否有效,也要亲身试一下。我也是凡夫俗子,当然也要入乡随俗。

抬头仰望,山崖壁上的各种巨型石刻更加引人注目。“天开神秀”、“近蓬莱”、“仲止仰止”、“人间天上”、“天开图书”、“齐云胜景”、“玄天妙境”等,每幅不同的字体,不一样的颜色,遒劲有力,十分清晰。因无人介绍,关于每处石刻究竟出自哪位古人之手,我就没时间逐一寻根问底了。

大家休息一会,拍照,喝水,吃点心,补充好体力,准备登二天门和三天门。佛教追求的是来世,道教修炼的是今生,讲究的是一生二,二生三,三生万。

过二天门,就可以看见群山中有白墙黑瓦的民居,隐身在绿树丛林之中。这是我在别处风景区所没有见过的。海拔这么高,他们又是怎样在山上生活的呢?因此我非常的好奇。导游说,进了三天门,我们离天街——月华街就近了!

六、月华天街

远远的/街灯/明了,

好像/闪着/无数的/明星。

天上的/明星/现了,

好像/点着/无数的/街灯。

我想那/缥缈的/空中,

定然有/美丽的/街市。

我还记得上中学时读过郭沫若写的《天上的街市》中的句子。我没有想到的是,多年以后,我竟然能够亲自在天街上行走。天街上道观与民居相邻,香烟与炊烟互绕,成为名符其实的中国道教第一村。因为它的形状似月牙儿,所以命名为月华街。从某种意义上说,它和天上的嫦娥仙子还是邻居呢。我可以负责任肯定地说,这个天街的繁华,一点也不比地面差。你看,到处游人如织,各个商店里人进人出,对话声、叫卖声、笑声、歌声,声声入耳,热闹非凡。这里不仅仅是一处普通的街市,每处的建筑,都是典型的徽派特色,统一的白墙黑瓦,雕檐飞兽,有很多虽然是新的,却也有古色古香之味。有的房子门口有古时留下来的旗鼓石,更是放置了好些竹椅子或凳子,免费供游人休息。有一处红色的“天官府”和一处灰色的旧房子,门口有两个狮子守门,一看就知道是流传下来的古建筑。

后来我一想,这个天街,最主要的功能,是供游客吃饭和住宿的,因此饭店很多。又与大都市里的高档酒楼不一样,这里简朴、实惠,全是土灶大锅,烧的是柴火,因此炒出来的菜更具农家风味。我们的午餐,就是在一个名叫“丁復先”的农户饭馆里吃的,十个人一桌,九菜一汤,味道相当不错,大家围坐在一起,虽然之前也许彼此并不相识,此刻俨然是一家人。同桌的人都说这次是旅游跟团免费吃过的最好的一次。其实,出来旅游,并不需要吃山珍海味或大鱼大肉,只要符合当地的餐饮特色就行了。餐桌上的齐云山小木耳和干竹笋,味道真不错啊。

看完天街,接着去了太素宫。红墙绿顶,正面门楣上方大写“勅建玄天太素宫”七个黄色烫金大字。传说,这就是前文说的明嘉庆皇帝来齐云山求子应验,龙心大悦,赐旨勅建的。当天,适逢“安徽省道教正一派丁酉年首届传度法会”在此举行。观里的道士说有兴趣的游客下午可以入内观礼。因我们下午还要参加山下的横江太极漂流,当然没有时间在此逗留。

在太素宫的正对面,我们看到的远方是一座香炉峰。这是因重力、崩塌、流水风蚀作用而形成的一处典型的丹霞地貌,海拔440米,形状如一只巨型的香炉。

快要下山的时候,我突然想起网上介绍的方腊寨,连忙向身边的本地美女导游打听。美女用手朝右一指,在那边,还远着呢,你们不是要下山么?

是呀,齐云山还大着呢。看来这次导游并没有安排我们再游其他的景点,只能等下次再来啰。

七、九里十三亭

从望仙楼下山,原本是可以坐缆车的。可为了锻炼身体,同行的52人,包含两个十岁以下的孩子,都选择步行下山。原来,从山下往山上共九里的山路,名为“霞客古道”,徐霞客曾三年两次(1616年、1618年)登临齐云山。山路上建有步云亭、环峰拱秀亭、登高亭、中和亭、凌风亭、瞻敬亭、松月亭、海天一望亭、云水亭、渐入仙关亭等13个亭子。非常有意义的是,这十三个亭子的建筑风格迥异,就连门楼上的题名的字体,也是各有特色而毫无雷同的。原来,九里十三亭,其中的九和十三这两个数字中,蕴含着道家渴望长寿永生的理念。九为易中天数之最,至阳;十三取象龟背上的版纹,龟为水之精,至阴。二者结合,取意阴阳调和,健康长寿之意。因此当地老百姓有一句口头禅是这样讲的:“齐云山上走一走,延年益寿九十九”。哎呀,早知如此,上山的时候,我们就不该坐缆车了!再说,这点山路,全是石级,又平又宽,比起上次我爬庐山最高峰汉阳峰的山路,真的是不知要好十万倍。

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